Où fut révélé l'Evangile donné au Messie, fils deMarie.

Au nom de DIEU, Hachem, Allaha
Le TOUT-MISÉRICORDIEUX, le TRÈS-MISÉRICORDIEUX !
Louange à Allah, Seigneur des mondes, Prière et Paix sur Ses messagers et Ses prophètes, et sur tous ceux qui suivent Sa guidée !

oint de divinité^[1] excepté Allah^[2] le Très Haut. Que les meilleures salutations^[3] soient sur les prophètes et messagers divins dont le Sceau de la Prophétie^[4].

On a dit chez les exégètes bibliques : Séir. D’une racine qui signifie “ avoir les cheveux qui se dressent ”, désigne peut-être des collines boisées ; ou signifie peut-être “ Être saisi [Frémir] d’horreur ”. 2. Région montagneuse située entre la mer Morte et le golfe d’Aqaba (Gn 36:8, 30 ; Dt 2:1, 8). Plus tard, dit-on, Ésaü, petit-fils d’Abraham, acquit des terres en Séïr, pendant la période où son frère jumeau Jacob résidait en Paddân-Aram (Gn 32:3). Mais il semble qu’Ésaü ne finit de s’installer à Séïr que quelque temps après le retour de Jacob en Canaan (Gn 36:6-9). Finalement, les Édomites, descendants d’Ésaü, dépossédèrent les Horites (Dt 2:4, 5, 12 ; Jos 24:4), et le pays en vint à être appelé Édom. Toutefois, l’ancien nom Séïr fut également employé pour les descendants d’Ésaü et la région où ils vivaient (Nb 24:18 ; voir aussi 2R 14:7 ; 2Ch 25:11). Il apparaît que durant le règne du roi Hizqiya des hommes de la tribu de Siméon se rendirent au mont Séïr, et que, après avoir anéanti les rescapés des Amaléqites, des Siméonites commencèrent à y résider (1Ch 4:41-43). 3. Montagne se trouvant entre Baala (Qiriath-Yéarim) et Kesalôn, sur la frontière nord du territoire de Juda (Jos 15:10). On identifie communément Séïr à la chaîne située environ à 15 km à l’Ouest de Jérusalem, sur le versant sud de laquelle se situe le village de Shoresh. 4. Édom était le surnom d’Ésaü, frère aîné de Jacob. Quant aux habitants du pays d’Édom, ils s’opposèrent à la nation de Jacob ou d’Israël. Le frère aîné de Jacob avait reçu le nom d’Ésaü, qui signifie “Velu”, parce qu’il était né couvert de poils. Séir veut aussi dire “Velu” ou “Hirsute”, mais le pays n’a pas été appelé ainsi à cause d’Ésaü, car les descendants de ce dernier n’avaient fait que prendre le pays de Séir à ses premiers occupants. Ésaü, ou Édom, est connu pour avoir vendu son droit d’aînesse à son frère. Jéhovah, le Dieu de Jacob, avait entériné cette vente et accordé sa bénédiction à l’acheteur, Jacob. Ésaü s’était alors mis à haïr son frère, et l’on comprend pourquoi les Édomites, descendants d’Ésaü, se sont réjouis de la catastrophe qui frappa la nation sœur d’Israël en 607 avant notre ère, quand les Babyloniens rasèrent Jérusalem. Cette catastrophe nationale et l’exil des Israélites survivants en Babylonie survinrent au cours du siècle qui suivit celui où Ésaïe prononça sa prophétie relative au veilleur. Ésaïe 21:11 : “La déclaration solennelle contre Dumah (un des fils d'Ismaël. V. Bible. Gen. 25 14 ; 1 Ch. 1 30) : On me crie de Séir : ‘Veilleur, où en est la nuit ? Veilleur, où en est la nuit ?’”

Conclusion : Après toutes ces informations sur Séïr, la chaîne montagneuse située environ à 15 km à l’Ouest de Jérusalem, paraît être la chaîne de montagne où fut révélé l'Évangile primitif. Et Dieu est plus Savant !

Les bénédictions des Tribus d'Israël par Mochè, le Prophète et Messager du Saint et Seigneur d'Israël.

   Dans les bénédictions des Tribus par Mochè^[5] (sur lui la Paix !), n'est-il pas dit :
   "L'Eternel est apparu du haut du Sinai^[6], a brillé sur le Seïr^[7], pour eux^[8] !
   S'est révélé sur le Mont Paran^[9], a quitté les saintes myriades qui l'entourent,
   dans Sa droite une loi de feu, pour eux !
   Ils te sont chers aussi, les peuples ; tous leurs saints,
   Ta main protège : mais eux se sont couchés à tes pieds, ont recueillis ta parole..." (Bible israélite. Dt. 33:1-4).

   Dans son commentaire, Rachi de dire :
   "Il a brillé du Seïr, pour eux." Il s'est dressé d'abord aux enfants d'Esaü pour leur offrir la Tora, mais ils l'ont refusée.
   "Il a resplendi pour eux de sur le Mont Paran." Car Il est allé là et l'a offerte aux enfants d'Ismaël, ils l'ont refusée.

   Dans une autre variante :
   "Le Maître s'est présenté du Sinaï, est réapparu pour nous, du Seïr.
   Il s'est présenté des montagnes de Paran.
   Il a avec lui, des milliers de gens bien.
   Il a avec lui, un Livre enflammé^[10]. Il est le sceau des races.
   L'ensemble des gens de bien sont dans sa poignée.
   Celui qui s'est approché de ses pieds, il lui verse de sa science^[11]."

   "Le Maître s'est présenté ou est apparu ou est venu du Sinaï", soit : Sa venue est le signe de la venue de Son messager avec Son Livre et Son ordre.
   "du Sinaï" : c'est là, en effet, que fut révélé à Mochè (sur lui la Paix !) la Thora.
   "est réapparu pour nous, du Seïr ou Il s'est levé à l'horizon ou il a brillé pour eux de Seïr ou depuis le Seïr il a commencé à resplendir sur eux"
   "du Seïr" : Montagne de Châm, c'est la Montagne dite en hébreu de Charah ou Charât. On a dit également que Seïr était la Montagne des gens de la Romanie, aussi la Montagne d'Hébron (Khalîl), la Montagne de Galilée. C'est là que demeuraient les Fils d'Esaü. Ce sont eux, qui, dit-on, ont cru en Ichoua (sur lui la Paix !), et ont diffusé le message évangélique dans le bassin méditerranéen. On a dit également que se trouvait sur cette Montagne, la "Station d'Ichoua (sur lui la Paix !)".
   Edom est un mot hébreu qui signifie : roux. C'est le nom d'Esaü, le fils d'aîné du prophète Yitz’haq^[12] (sur lui la Paix !). Dieu (exalté soit-Il !) lui donnera en héritage la portion de la terre de Châm qui portera son nom. Le peuple d'Edom sortira de lui. Plusieurs assonances, dit-on, donnent une étymologie populaire du nom d'Esaü, du peuple d'Edom qui sortira de lui, du pays qu'occupera ce peuple ; velu de dit sé'ar, à rapprocher de Sé'ir ; roux se dit admôni, à rapprocher de Edom. De même le nom de Ya’cob est rapproché de éqeb (talon) et de aqâb (supplanter).
   Selon le fils d'Ishaq : Esaü, fils d'Yits’haq prendra comme épouse la fille de son oncle, Ismaël : Nassimah^[13]. De ce mariage, dit-on encore, naîtront les Romaniens, en arabe, les Roum. Soit, tous ceux qu'on a coutume d'appeler les Fils jaunes, lesquels seraient des descendants d'Esaü, c'est-à-dire des proches des Fils d'Israël. Selon certains historiens, on avait coutume d'appeler Esaü : le brun. Ceci à cause de la couleur de sa peau. Par la suite, on surnommera sa descendance, les Fils jaunes... Du Seïr donc fut révélé à Ichoua (sur lui la Paix !), l'Évangile.
   "Il est apparu ou sorti ou a commencé à rayonner depuis la région montagneuse de Paran ou a resplendi de la Montagne de Paran" Soit : le Saint et Seigneur d'Israël a fait descendre Sa révélation sur Son sceau de la Prophétie, Ahmad-Mohammad (sur lui Prière et Paix !), à la Mecque.
   "Il est sorti de Meribat-Qadech ou il est sorti de la colline sainte. Certains lisent : Il est sorti du milieu de saintes myriades ou avec lui était de...ou Il est venu, quittant ses myriades saintes (version hébraïque) ou depuis les rassemblements de Cadès" Soit : Ahmad-Mohammad (sur lui Prière et Paix !) est sorti et avec lui des myriades saintes faites d'anges et d'hommes comme ses compagnons, comme il est mentionné dans le chapitre XLVIII 29.
   "depuis son midi jusqu'aux Montées (Bible de Jérusalem) ou jusqu'aux Pentes"
   "à sa droite ils voyaient des flammes ou dans sa droite une loi de feu, pour eux ou avec à sa droite un feu de verbe (la Thora, parole pleine de feu : A. Chouraqui) ou à sa droite, des guerriers qui leur appartiennent (T.J.) ou il a avec lui, un Livre enflammé ou dans sa droite une loi de feu, pour eux".
   On nous dit, le texte (Dt. 33:2-5) est très altéré n'admet parfois que des lectures et des traductions conjecturales. Selon Rachi : UNE LOI DE FEU : Écrite depuis toujours, devant Lui, en lettres de feu noir sur feu blanc ; Il la leur a remise, écrite de Sa droite, sur les tables. Autre explication : celle du Targum : Il leur a remis la Tora du milieu du feu.
   Pour les savants soumis, cette loi de feu, ce Livre enflammé est le Coran dans lequel se trouve des chapitres mentionnant notamment les ordres, les commandements, les menaces, les avertissements, les mises en garde, les lois nouvelles, la félicité et les châtiments divers. En clair, ce prophète viendra avec une Nouvelle Thora, une nouvelle constitution, une Nouvelle-alliance pour les hommes.
   "Il aime aussi les peuples ou Toi qui aimes les ancêtres (les ancêtres, dit-on, sont ici les Patriarches (même terme archaïque que dans l'expression "être réuni à sa parenté", (Bible. Gen. 25:8, etc.) ou il chérit les peuples aussi ou ils te sont chers aussi, les peuples ou il chérissait aussi son peuple"
   Selon Rachi^[14] : Aussi chérit-Il les tribus d'un amour extrême : chaque tribu est appelée "peuple", car Benjamin, seul, devait encore naître, lorsque Dieu dit à Jacob : (GEN., XXXV, 11) : "un peuple, un essaim de peuples naîtra de toi...". Il est le sceau des races, il sera envoyé comme prophète pour toutes les nations de la terre. Ce passage semble donc avoir été profondément modifié.
    "tous ses saints sont dans ta main ou tous leurs saints, Ta main protège ou l'ensemble des gens de bien sont dans sa poignée ou tous leurs saints sont dans ta main"
   "eux aussi sont assis à tes pieds, et chacun recueille ta parole ou et eux, ils s'étendirent à tes pieds ; ils commencèrent à recevoir quelques-unes de tes paroles ou ils étaient prostrés à tes pieds, et ils ont couru sous ta conduite ou courbés à tes pieds ; chacun porte tes paroles (A. Chouraqui) ou ils s'étaient couchés à tes pieds (disant) : "Qu'il nous apporte tes paroles ! ou celui qui s'est approché de ses pieds, il lui verse de sa science ".
   Le Sceau de la Prophétie possédait de son Seigneur, la science parfaite et complète, qu'il transmettra lui-même à ses compagnons. A tous ceux qui viendront le lui demander. Ceux-ci vivront d'ailleurs en permanence en sa compagnie, d'où cette appellation : compagnons. Vivre et étudier en compagnie de…

En parlant d'une Nouvelle-alliance, le Seigneur et Saint d'Israël rend vieille la première issue de la Bible ; or ce qui est vieilli et vétuste touche à sa fin. Oui, toutes les prophéties ont été réalisées, non en Ichoua, le fils de Marie (sur lui Prière et Paix !), mais en Ahmad-Mohammad, le fils d'Abd Allah, (...), fils d'Ismaël, fils d'Abraham (sur eux la Paix !). (à suivre...)

^[1] Le Créateur des cieux et de la terre est donc la seule et véritable divinité qu’on adore et qu’on se doit d’adorer véritablement.
^[2] En langue arabe, Allah. En hébreu, ïl. Nom divin, il est employé couramment pour les gens de l’Evangile de langue arabe. En français, le terme Dieu est compris généralement, non comme un Nom divin, mais plutôt comme signifiant l’Etre-Suprême, le Créateur et Maître de l’Univers.
^[3] Formules d’eulogies comme : que Dieu prie sur lui, l’agrée, lui fasse miséricorde, etc., formules propres à l’Islam traditionnel. Les exégètes interprètent la « prière » divine comme étant un octroi de Sa miséricorde et la « prière » angélique comme une demande de pardon pour les créatures.
^[4] Soit : Ahmad-Mohammad, fils d’Abd Allah, (...) fils d’Ismaël, fils d’Abraham (sur eux la Paix !). Pour l’Islam traditionnel, il est le Sceau de la Prophétie, le Sceau des prophètes et messagers divins.
^[5] En copte et hébreu. Francisé : Moïse. Arabe, Moussa.
^[6] Pour y révéler et y donner la Torah.
^[7] Pour y révéler et y donner l'Évangile.
^[8] Fils d'Esaü et Fils d'Israël.
^[9] Pour y révéler et donner le Coran . On a dit : le Mont Paran (ou Pharan) n’est autre que la Mecque et la terre du Hidjdjaz. Tout simplement parce que Paran était le nom d’un roi d’entre les rois des amalécites qui se sont partagés la terre. La terre du Hidjdjaz fut attribué à Paran, c’est pour cela que cette partie fut appelée : Paran. Plus tard, Abraham viendra en ce lieu pour y déposer son épouse Agar et leur fils Ismaël. Les gens de la Bible parlent, eux, que Paran se trouve dans le désert de la péninsule sinaïque, au sud de Qadesh. C’est pour cela qu’ils disent que les Fils d’Israël y campèrent durant la marche au désert (Bible. Nb. 12 16). De même, et toujours selon eux, les espions envoyés par Mochè en Canaan partirent du campement du désert de Parân (Bible. Nb. 13 3). Ils admettent également que c’était la patrie des Ismaélites (Bible. Gn. 21 21).
^[10] Passage abondamment commenté par les rabbis. Mais ici, il s'agit du Coran.
^[11] En sa compagnie, il devient connaisseur de la Vérité.
^[12] Francisé : Isaac, arabe : Ishaq.
^[13] Selon la Bible : "et Esaü s’en alla vers Ismaël, et il prit pour femme, outre les femmes qu’il avait déjà, Mahalat, fille d’Ismaël, fils d’Abraham, et soeur de Nebayot." (Gén. 28:9 ; 25:15 ; 27:46 ; 36:3).
^[14] Commentateur célèbre de la Torah.

Point de divinité, de dieu que Dieu !
« Vulnerant omnes, ultima necat. »
Nous ne le dirons jamais assez.
Explicit totus liber.

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