^[1] Le Créateur des cieux et de la terre est donc la seule et véritable divinité qu’on adore et qu’on se doit d’adorer véritablement.
^[2] En langue arabe, Allah. En hébreu, ïl. Nom divin, il est employé couramment pour les gens de l’Evangile de langue arabe. En français, le terme Dieu est compris généralement, non comme un Nom divin, mais plutôt comme signifiant l’Etre-Suprême, le Créateur et Maître de l’Univers.
^[3] Formules d’eulogies comme : que Dieu prie sur lui, l’agrée, lui fasse miséricorde, etc., formules propres à  l’Islam traditionnel. Les exégètes interprètent la « prière » divine comme étant un octroi de Sa miséricorde et la « prière » angélique comme une demande de pardon pour les créatures.
^[4] Soit : Ahmad-Mohammad, fils d’Abd Allah, (...) fils d’Ismaël, fils d’Abraham  (sur eux la Paix !). Pour l’Islam traditionnel, il est le Sceau de la Prophétie, le Sceau des prophètes et messagers divins.
^[5] Citation libre.
^[6] Ce n'est pas un ange chargé du châtiment. D'après Wahib fils de Ward : Au jour de la Résurrection, on appellera Israfîl qui viendra en tremblant. On lui dira : Qu'as-tu fait de ce qui t'a été transmis à Gabriel. On appellera Gabriel qui viendra en tremblant. On lui dira : Qu'as-tu fait de ce qui t'a été transmis par Isrâfîl ? Il répondra : J'ai tout transmis par Isrâfîl ? Il répondra : J'ai tout transmis aux Messagers. On amènera les Messagers et on leur dira : Qu'avez-vous fait de ce qui vous a été transmis par Gabriel ? Ils répondront : Nous l'avons transmis aux gens. Ceci correspond à la Parole divine : "Nous interrogerons ceux à qui des messagers et Nous interrogerons aussi les Prophètes". (Coran VII 6).
^[7] Métaphore.
^[8] Voir aussi chapitre 51.
^[9] Comparer : Coran XLI 19-25.
^[10] Concernant le fils de Marie, on a dit : Le Messie, fils de Marie, avait le cilice pour vêtement, et les produits des arbres pour nourriture. Il n’avait point d’enfant qui risquât de mourir, ni de maison pour se démolir. Il ne faisait aucune provision pour ses lendemains. Partout où la nuit l’atteignait, il s’endormait. (Ghazalî. Ihyah, IV).
^[11] Soit, uniquement les pauvres qui auront cru et fait le bien. Les autres, nullement. Ils seront au contraire avec les réprouvés. N’oublions pas que la foi et liée intimement aux bonnes actions, et inversement. (V. Coran 103). L’un ne saurait être séparé de l’autre. Par contre, pour bon nombre de gens de l’Evangile seule la foi en le Messie sauve. Les bonnes œuvres, c’est une chose très secondaire. De même, bon nombre de gens de la Bible croient également que pratiquer les bonnes œuvres ne nécessitent nullement de croire en Dieu et de pratiquer nécessairement Sa religion. Croire donc au Messie : cela suffit largement pour entrer au Paradis ! C’est une erreur manifeste.
   Le Messie a dit : De même que le blé pour pousser a besoin d’une terre et de l’eau, ainsi la foi exige et la connaissance et l’action pour être vraie. (Zabidî, Ithâf, I).
   Au jour des Comptes, on appellera : « Où sont les pauvres ? » On les amène par groupes divers et on leur demande : « Qu’est-ce qui vous a détournés de vivre selon la volonté du Dieu Très Haut ? » Ils répondent : « Dieu nous a éprouvés dans le monde terrestre par une pauvreté avilissante, qui nous a détournés de vivre selon Sa volonté. » On leur dit : « Qui est-ce qui est le plus pauvre, vous ou bien Ichoua (Jésus). » On leur dit : « Cela ne l’a pas détourné de vivre selon la volonté du Dieu Très Haut et de se consacrer à Son souvenir. » (V. Ghazali. La perle précieuse.). Soit de pratiquer son culte.
^[12] adoré.
^[13] Animal diabolique. Fait partie des insectes qu’il faut tuer. Amène la pauvreté. Nom donné à un chapitre du Coran XXIX. La toile qu’elle tisse pour en faire sa demeure, fait d’elle la plus fragile des demeures (Coran XXIX 41). Les associateurs, ceux qui donnent des Égaux ou des Semblables au Créateur, sont comme l’exemple de l’araignée. Ils sont laids, hideux, souillure, leur demeure est fragile et sans fondement, leur devenir est le Feu.
^[14] demanderont
^[15] Les animaux disparaîtront, seuls les humains resteront.
^[16] A eux plutôt le châtiment et les tourments…
^[17] Voir chapitres 35 et 39.
^[18] Bible. Ps. 52 (51). 8-9.
^[19] Djabir fils d’Abd Allah a entendu le Prophète (sur lui Prière et Paix !) prononcer ces paroles trois jours avant sa mort : « Qu’aucun de vous ne meure sans s’être fait la meilleure opinion de Dieu (exalté soit-Il !). » (Transmis par Mouslim.).
^[20] Brimés en ce monde, ils réclameront justice dans l’autre.
^[21] Un dur châtiment attendra donc ces gens-là. Voir chapitre 52.
^[22] citation libre.
^[23] vous éprouver.
^[24] Coran III 55.
^[25] frayer. Fréquenter, avoir des relations suivies. Il fraie avec la canaille.
^[26] Il faisait le rôle d’indicateur.
^[27] Le fils de Zacharie prépare la voie du Messie, le fils de Marie (sur eux la Paix !). Le Messie prépare, lui, la voie du Prophète attendu des Ecritures.
^[28] entier. Quant au fils de Marie à son peuple uniquement.
^[29] englobe et concerne surtout les Dignitaires religieux, puis les autorités en place.
^[30] Dans l’histoire évangélique, les querelles du monde évangélique sur la nature du Messie, dureront jusqu’à l’arrivée du Sceau de la Prophétie. Elles perdront progressivement de leur intensité par la progression rapide de l’Islam. La chute de deux empires : Perse et surtout l’empire de Byzance.
^[31] Sous-entendu : falsifieront, etc. le Messie insiste auprès d’eux sur la disparition éventuelle de l’Evangile primitif, après son départ.
^[32] Les gens de la Bible, naguère, avait pris un engagement avec leur Seigneur. Pour preuve : A leur Seigneur de révéler à cet effet : « Sûr ! vous l’exposerez aux gens (la Bible), et point ne le cachez ! »… Puis ils l’ont jeté derrière le dos et l’ont vendu à vil prix. Comme est mauvais ce qu’ils achètent ! (Coran II 187 ; II 174).
   La Bible, chez les gens de l’Evangile, sera mise à disposition du grand public vers l’an 1600 environ. La Nouvelle Alliance divine, à travers le Sceau de la Prophétie, fera que le Gardien du Livre Saint sera dorénavant le Créateur Lui-même, et non Ses créatures. L’homme ayant été incapable d’assumer cette haute fonction.
^[33] A partir de Paul, qui semble être le premier destructeur de l’Évangile et de l’enseignement du Messie.
^[34] Dans son ouvrage La Genèse des Dogmes chrétiens, Louis Rougier écrit : Jusqu'à la fixation du Canon du Nouveau Testament dans le dernier quart du IIe siècle, les textes ont été exposés à des multiples périls : étourderies des copistes, malice des hérétiques, zèle pieux des orthodoxes, remaniements des harmonisateurs, interprétations des exégètes. Au fur et à mesure que les croyances évoluaient, les mêmes mots, les mêmes expressions changeaient de sens. Une accumulation de couches rédactionnelles venait grossir et amplifier des recueils de paroles ou de récits à l'origine très rudimentaires. Les rédacteurs travaillaient de seconde main (p. 252). Luc n'a pas procédé autrement ; il l'écrit lui-même : I.I.-3) Puisque beaucoup ont entrepris de composer un récit des évènements qui se sont accomplis parmi nous, tels que nous les ont transmis ceux qui figurent dès le début, témoins oculaires et serviteurs de la Parole, j'ai décidé, moi aussi, après m'être informé soigneusement de tout depuis les origines, d'en écrire pour toi l'exposé suivi, illustre Théophile.
^[35] Soit, un petit nombre de fidèles.
^[36] C'est-à-dire, c'est à ce moment là qu'apparaîtra le sauveur de l'humanité. Soit après le MESSIE.
^[37] Ce genre de description se trouvait, à l’origine, dans l’Évangile primitif et l’ensemble de la Bible. Ceci est d’ailleurs attesté par ceux qui se convertirent au temps du messager de Dieu. Qu’ils soient de la Thora ou de l’Évangile.
   Ce genre de témoignage a été très critiqué par les gens de la Bible, les orientalistes et les Dignitaires religieux. Comme excuse et selon bon nombre d’entre eux, ces gens ne représentaient pas leur culte, ils étaient plutôt des gens affiliés à différentes sectes religieuses de l’époque !
^[38] Comme une couronne. Agé de douze ans, le Sceau de la Prophétie se rendra avec son oncle Abou Taleb à Châm. Dieu le Très Haut voulut qu’un moine au nom de Bahira, regardant du haut de son monastère, aperçut la caravane des Qoreichites se diriger vers lui. Il vit un enfant protégé du soleil par un nuage. Quand la caravane fit halte, le nuage s’immobilisa juste au-dessus de sa tête sans le dépasser. Il le protégeait du soleil. Il conclut que cet enfant était d’un avenir prometteur…
   Voulant en savoir plus, il invita la caravane entière à un repas. Au cours du repas, il posa de nombreuses questions. Il fut étonné de ne pas voir l’enfant parmi les invités. On lui dit qu’il était resté pour garder la caravane. On le fit venir. Son âge et sa pudeur l’empêchaient de manger avec les chefs Qoreichites et l’avaient obligé à se mettre à l’écart.
   Le moine se mit à le scruter et à lui poser certaines questions. Toutes ses réponses coïncidaient avec les descriptions sur le futur Prophète décrit dans les Écritures anciennes.
   Il jeta un regard sur son dos et vit entre ses épaules la marque de la Prophétie. Le moine s’adressa ensuite à son oncle Abou Taleb et lui posa encore d’autres questions concernant son neveu. Il finit par être convaincu qu’il était le Prophète attendu. Il lui conseilla de rentrer le plus vite possible à la Mecque de peur que les Juifs ne le tuent, s’ils arrivaient à le reconnaître. Abou Taleb régla en hâte ses affaires et retourna rapidement à la Mecque avec son neveu.
   2. Maysara, un esclave de Khadidja fut témoin de nombreux prodiges. Ainsi, les deux anges qui le couvrirent de leur ombre quand la chaleur de midi devint intense.
   Le prophète (sur lui Prière et Paix !) mit pied à terre, au cours de ce voyage à Châm, à l’ombre d’un arbre, non loin de l’ermitage d’un moine. Le voyant, celui-ci demand à Maysara : « Qui est cet homme ? »
   Il dit : « C’est un Mecquois du voisinage du Temple. » Il (lui) dit : « Nul ne prit repos sous cet arbre, si ce n’est un prophète. » Cela parce qu’il remarqua les signes de la prophétie, par sa connaissance.
^[39] Un des parents à son épouse, Khadidjah, Waraqâ fils Naoufal le reconnaîtra comme tel. Il était versé dans les études bibliques.
^[40] Il livrera des guerres défensives contre ses ennemis et adversaires. Tant à l’intérieur de l’Arabie qu’à l’extérieur. Chose que ne pourra jamais entreprendre le Messie.
^[41] Soit, l’Associationnisme, en arabe, le chirk. D’où son nom : le Mahi, l’Effaceur.
^[42] La religion reprendra sa place d’antan dans cette partie du monde. Le Temple de la Mecque, la Ka’bah sera purifiée. Jérusalem de même. Le Temple de Salomon sera restauré.
^[43] Ils devront se faire tout petits et s’acquitter de la capitation.
^[44] Il sera considéré par ses adversaires, le prophète de l’épée. Bon nombre de gens de l’Evangile ne le considèrent-ils pas ainsi ?
^[45] Dans les Écritures anciennes, était mentionné : il détruira les Docteurs (juifs).
^[46] Pas de compassion à leur égard. Les arabes associateurs firent cruellement souffrir le prophète et de nombreux compagnons.
^[47] Comparer : Coran IX 111.
^[48] Il commandera le bien et combattra le mal.
^[49] Jérusalem.
^[50] David.
^[51] Comparer : Bible. Apoc./Rév. 18.
^[52] Remarque importante. Le Messie parle de Judée, non d’Israël. De le Judée-Ispahan sortira le Faux-Messie.
^[53] le monde juif.
^[54] Parole commune aux gens de l’Evangile. Dieu est esprit. Combien le Seigneur des mondes est au-dessus de ce qu'ils décrivent !
^[55] Soit, par paroles et par actions.
^[56] A la Mecque, en Arabie.
^[57] de la terre. Chez les gens de la Bible, obligation est faite d’accomplir leurs prières journalières uniquement dans les lieux de cultes. Tel n’est pas le cas pour l’orant de l’Islam. Partout où l’heure de la Prière l’atteint, il pourra la faire, et en lieu propre pour l’usage. Dans les années 70 et plus, les gens de la Bible de France avaient du mal à accepter cet état des choses. Aussi bien sur leurs lieux de travail, qu’ailleurs…
^[58] sous-entendu : Le Prophète annoncé dans la Bible.
^[59] Pareil enseignement est contraire évidemment à celui des Églises. Selon leur enseignement : Point de salut sans la foi explicite ou implicite dans le Messie, fils de Marie.(V. St. Thomas, Summa Theologia. Ia Iiae. q. 106. I ad 3um : q. 07. 1 ad 3um : IIa Iiae. q. 2. 7 ad 3um : III. q.68. I ad Ium).
^[60] Noter cette remarque. Le Messie est le Sceau des prophètes d’Israël, le prophète Mohammad, lui, le Sceau de la Prophétie envoyé, par son Seigneur, au monde entier.
^[61] Plus correct : à cause de lui, à cause de ses mérites. Le monde de l'ici-bas a été créé pour nous, et nous, nous avons été créés pour l'Au-delà. Pour le commentateur toranique : (Quand ils furent créés (Gen. 2:4)). be abraham, "Il les créa par Abraham" (par les mérites d'Abraham), voir Tan. (B) I.62. PRti. 21. Créé par Sa parole (Evangile) : par les mérites de la Parole...
^[62] Jubilé. On nous dit : 1. Année qui suivait chaque cycle de sept périodes de sept ans, en comptant à partir de l’entrée d’Israël en Terre promise. Le mot hébreu yôvél (ou yovél) signifie “ corne de bélier ”, par allusion à la sonnerie d’une corne de bélier qu’on faisait retentir au cours de cette 50^e année pour proclamer la liberté dans tout le pays. (Lv 25:9, 10. 2). 2. Dans le judaïsme, année qui, tous les cinquante ans, était consacrée au repos et à l’action de grâce. 3. Dogme catholique. Année sainte, qui revient tous les vingt-cinq ans et qui est marquée par des pèlerinages à Rome, des cérémonies, des pratiques de dévotion; ces pratiques. ­ Par ext. Indulgence plénière accordée par le pape aux pèlerins qui viennent alors à Rome. 4. Profane. Fête en l’honneur d’une personne qui exerce une activité depuis cinquante ans.
   Nous dirons : Après la venue du Sceau de la Prophétie, la garde de la terre elle-même sera restituée aux pratiquants du vrai culte, afin qu’ils en prennent soin en harmonie avec le dessein que le Seigneur des mondes avait conçu à l’origine pour l’humanité. (Comparer : Bible. Apoc./Rév. 21:4 ; Gn 1:28 ; Is 65:21-25.)
^[63] Le Seigneur des mondes a promis également à Son Sceau que Sa religion revivrait tous les cents ans.
^[64] Jubilé pour nous : Il s’agit du mois de jeûne, le neuvième de l’année lunaire, ramadan, en arabe. Et de la « Nuit de la Détermination ». Les Livres divins étant généralement symbolisés par l’eau. Ils sont aussi la nourriture de l’âme. C’est dans ce mois béni que sera révélé le Coran et l’ensembles des Écritures. Ceci sera confirmé, d’une certaine façon, par le chapitre suivant.
^[65] « Nuit de la Détermination » (Coran XCVII). Dans les dix derniers jours. Dans les jours impairs. On peut également penser à la nuit du quinze du 8^ème mois lunaire, en arabe, cha’baane. Et Dieu est plus Savant !
^[66] A l’origine, les gens de la Bible doivent faire 50 prières par jours. Et ceci jusqu'à nos jours.
^[67] L’anthropomorphisme est très développé chez les gens de la Thora, voire le panthéisme et le corporalisme (le fait de donner au divin Créateur un corps).
^[68] Chapitre axé uniquement sur la prière.
^[69] Ou : au cours de cette nuit.

Point de divinité, de dieu que Dieu !
« Vulnerant omnes, ultima necat. »
Nous ne le dirons jamais assez.
Explicit totus liber.

*Droits de reproduction et de diffusion réservés ; © Le Carrefour de l’Islam
  Usage strictement personnel. L'utilisateur ne peut traduire, exporter, publier tout document du site sans autorisation préalable. L’utilisateur du site reconnaît avoir pris
connaissance du droit d’usage, en accepter et en respecter
    les dispositions.
         Politique de confidentialité du site.