La déclaration de Napoléon

Proclamation à la nation Juive Quartier général Jérusalem, 1er floréal, an VII de la République Française (20 avril 1799)
Bonaparte, commandant en chef des armées de la République Française en Afrique et en Asie, aux héritiers légitimes de la Palestine :

Israélites, nation unique que les conquêtes et la tyrannie ont pu, pendant des milliers d'années, priver de leur terre ancestrale, mais ni de leur nom, ni de leur existence nationale !

Les observateurs attentifs et impartiaux du destin des nations, même s'ils n'ont pas les dons prophétiques d'Israël et de Joël, se sont rendus compte de la justesse des prédictions des grands prophètes qui, à la veille de la destruction de Sion, ont prédit que les enfants du Seigneur reviendraient dans leur patrie avec des chansons et dans la joie et que la tristesse et que les soupirs s'enfuiraient à jamais. (Isaie 35.10)

Cette guerre sans exemple dans toute l'histoire, a été engagée pour sa propre défense par une nation, de qui les terres héréditaires étaient considérées par ses ennemis comme une proie offerte à dépecer.

Maintenant cette nation se venge de deux mille ans d'ignominie. Bien que l'époque et les circonstances semblent peu favorables à l'affirmation ou même à l'expression de vos demandes, cette guerre vous offre aujourd'hui, contrairement à toute attente, le patrimoine israélien.

La Providence m'a envoyé ici avec une jeune armée, guidée par la justice et accompagnée par la victoire. Mon quartier général est à Jérusalem et dans quelques jours je serais à Damas, dont la proximité n'est plus à craindre pour la ville de David.

La Grande Nation qui ne trafique pas les hommes et les pays selon la façon de ceux qui ont vendu vos ancêtres à tous les peuples (Joël 4.6) ne vous appelle pas à conquérir votre patrimoine. Non, elle vous demande de prendre seulement ce qu'elle a déjà conquis avec son appui et son autorisation de rester maître de cette terre et de la garder malgré tous les adversaires.

Montrez aue toute la puissance de vos oppresseurs n'a pu anéantir le courage des descendants de ces héros qui auraient fait honneur à Sparte et à Rome (Maccabée 12.15).

Montrez que deux mille ans d'esclavage n'ont pas réussi à étouffer ce courage.

Nous dirons : Histoire. Napoléon a eu un grand destin en terres des Gaules. Par contre, en terre d’Islam son cas sera tout autre. Se présentant devant les Savants religieux, au Caire, il se targuera d’être soumis ! Il lui sera alors répliqué : Pourquoi toi et ton armée ne vous convertissez-vous pas à l’Islam ? Seul un de ses officier fera le pas…

Politique. Napoléon ne pourra rester plus longtemps dans cette partie du monde. En Europe, en terre des Gaules, la situation politique n’était-elle pas catastrophique ? Rentré en France, il verra devant lui une foule de problèmes. Napoléon n’avait-il pas la folie des grandeurs ? Il rêvait, comme tout européen d’un empire de l’Atlantique à l’Oural. Pourtant, son rêve, car il ne s’agira que d’un rêve, s’escomptera.

Appartenance. Ce dernier est présenté sous deux formes. La première, sous la forme d’un grand législateur, amoureux de femmes nombreuses, d’un héros qui entrera dans l’Histoire, la légende… La seconde, sous la forme d’un homme qui obéissait à des gens de l’Ombre[1]. Un F\[2] chargé d’un dossier particulier : La suppression du trône papale de saint Pierre[3]. Dans un premier temps, il courrera de victoires en victoires[4], nous dit-on. S’étant contracté, personne lui pardonnera ce faux-pas… La suite, messieurs les Anglais vous la conterons…

Napoléon interprète des prophèties. Avec des « si », vous dira le dicton, on mettrait Paris en bouteille ! Secundo : La Terre sainte n’est pas la Terre des Gaules ou toute autre terre… On ne peut la monnayer comme on veut. Elle appartient exclusivement au Saint et Seigneur d’Israël et des mondes. Aucun prétendu sage, rabbin, rav ne peuvent la revendiquer. Le « Retour » existait bel est bien dans les Écritures, mais il fallait [et il le faut toujours], pour les gens de la Tora ; répondre toutefois à une condition précise : leur conversion. Accepter que le Livre et la Prophétie sont/soient passés de leurs mains, aux mains des Fils d’Ismaël [finit le prétendu droit dit d'aînesse]. Accepteront-ils tout cela ? Troisièmement : Pourquoi, pendant des milliers d'années, ont-ils été privé de leur terre ancestrale, de leur nom, de leur existence nationale ? Pourquoi ont-ils été soumis à des peuples, à des idéologies, à des gens sans foi ni loi ? De chez eux ou même de gens d’autres peuples ? Perdu leur foyer national ? La réponse, et selon nos pieux Savants, est de deux ordres : 1) A cause de leur avarice, ils ont perdu/perdront la Terre sainte. Secundo : de leur jalousie (V. Coran II 90, etc.). Ne jalousent-ils pas les gens de notre communauté, laquelle chaque jour ne fait que s'agrandir ? Ces deux choses sont la cause donc principale de leur perte dans ce monde et dans l’Autre. Un juif converti à l’Islam, Sofiay fils de Hay dit au prophète (sur lui Prière et Paix !) : « Mon père et mon oncle rentèrent un jour chez toi. Et mon père demanda à mon oncle : « qu’en penses-tu (de Mohammad) ? Mon oncle a dit : « Je dis qu’il est le prophète que Mochè a annoncé (dans les Écritures), que devons-nous faire ? demanda mon père. Nous devons le combattre sur terre, dit mon oncle. » Telle est la jalousie. Secundo : Suite à cela, à cause de leur récidivisme, de leur négationnisme, de leurs péchés. Pour les Dignitaires religieux, certains idéologues, intellectuels, etc., la fonction sacerdotale d’Israël est perpétuelle et éternelle ! Si tel était le cas, pourquoi après la Tora le Saint et Seigneur d’Israël et des mondes a-t-Il révélé l’Évangile à Séir, puis le Coran à Paran ? Quatrièmement : Les observateurs attentifs et impartiaux du destin des nations (…) ont prédit que les enfants[5] du Seigneur reviendraient dans leur patrie avec des chansons et dans la joie et que la tristesse et que les soupirs s'enfuiraient à jamais. (Isaie 35.10). Certes, après l’exil à Babylone. Mais nullement après celui de 70. Un « Retour » final, selon les paroles prophétiques aura bien lieu, mais uniquement 1°) à la fin des temps, et 2°) avec le Messie[6]. D’ailleurs, partie du monde toranique ne penche-t-il pas pour cette version ? Seuls les partisans d’idéologies diverses sont d’avis contraire. Cinquièmement : Cette guerre sans exemple dans toute l'histoire (…) de qui les terres héréditaires étaient considérées par ses ennemis comme une proie offerte à dépecer… Quand le Saint et Seigneur d’Israël a exercé Sa vengeance contre les Fils d’Israël et des Judaïsés, qui a pu L’arrêter ? Les gens du Magisme (ou Dualisme) ? de la Perse antique ? les gens du Sabéisme (astrolâtres), de la Rome antique ? Tous gens rudes, sans foi ni loi, et tous ne sont-ils devenus l’objet, l’instrument de Sa colère, de Sa vengeance. Sixièmement : Maintenant cette nation se venge de deux mille ans d'ignominie. La vengeance appartient uniquement au Saint et Seigneur d’Israël. Elle est, dit le dicton, un plat qui se mange froid ! L’idée de revanche, d’une vengeance quelconque est contraire au droit divin. Elle est l’exclusivité du droit d’essence humaine. Il mène nulle part, fait des innocents, répand calomnies, haine, animosité, mensonges et fait couler le sang… Napoléon est loin d’être un juste, un homme clairvoyant dans ce domaine. De Gaule, lui, le devancera. Septièmement : La Providence m'a envoyé ici avec une jeune armée, guidée par la justice et accompagnée par la victoire… Les gens du libre-arbitre parlent, eux, de Providence. L’Islam traditionnel, de décret divin. Ne pas confondre. Quant à sa « Providence », elle le mènera nulle part. Il ne pourra réaliser le dessein qu’il s’était lui-même fixé. L’homme propose, mais seul son Seigneur dispose ! N’en déplaise aux gens du libre-arbitre ! Huitièmement : La Grande Nation (…) ne vous appelle pas à conquérir votre patrimoine. Non, elle vous demande de prendre seulement ce qu'elle a déjà conquis avec son appui et son autorisation de rester maître de cette terre et de la garder malgré tous les adversaires. Vœu pieux. Rappelons une fois encore que toute revendication sur cette « Terre » particulière est soumise à conditions. Historicité. Au départ, il fallait la prendre par la force des armes. Mais… ils se déroberont et diront des paroles blessantes et monstrueuses contre leur prophète (Coran V 24). Plus tard, il fut décrété, dans la Prescription : « Par deux fois vous allez commettre le désordre sur terre, certes, et vous hausser d’une grande hauteur » (Coran XVII 2-8 et commentaires). Vint alors l’arrivée du Sceau de la Prophétie, le Prophète Mohammad (sur eux la Paix !). Et au Saint Et Seigneur d’Israël et des mondes de révéler à leur encontre :

"Et quand leur vint de Dieu [aux gens de la communauté juive de Khaïbar et de ses environs] un Livre (le Coran), alors qu'auparavant ils cherchaient la victoire sur (les gens) mécréants [soit ici les arabes associateurs], quand leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils le (Coran) mécrurent. Eh bien, (que) la malédiction de Dieu (soit) sur les (gens) mécréants". (Coran II 89). Et dans une autre parole : Par Dieu, (Il) est connaisseur des (gens) prévaricateurs (Coran II 88-96).

Soit : il y a là, pour les judaïsés, à la fois une menace, une intimidation et une mise en garde. Et au Seigneur et Saint d'Israël de mettre en avant le vocable "prévarication" parce qu'il englobe en lui-même, une grande étendue de significations. Ainsi, chaque mécréant est un prévaricateur, mais à l'inverse, tout prévaricateur n'est pas forcément un mécréant. C'est pour cette raison que ce vocable a été pris au sens large du mot, et aux judaïsés, ici, d'entre être les premiers concernés.

Selon le fils de Djarîj : "Dieu possède la Science [véritable] au sujet de l'injustice des hommes qu'ils soient juifs, nazaréniens [chrétiens], ou appartenant à toutes autres traditions et Il sait ce qu'ils font. Le propre de l'injustice des juifs [de l'époque du Prophète], est d'avoir été impie à l'égard de Dieu, d'une part en transgressant l'ordre qu'Il leur avait donné d'obéir et de suivre le "Louangé" [annoncé dans leur Livre] et cela, alors qu'ils avaient eux-mêmes imploré[7] [contre les Arabes associateurs] l'assistance de ce Prophète avant qu'il ne soit suscité et, d'autre part, ils ont été impies dissimulateurs en reniant la vérité de sa fonction prophétique alors même qu'ils savaient qu'il était prophète et messager".

Après cela, peut-on revendiquer et prendre ce que le Saint et Seigneur d’Israël et des mondes a donné en héritage à d’autres nations ? Et en premier lieu aux Fils d’Ismaël, et par extension aux Arabes ?

Selon Wahab fils de Mounabbah[8], Dieu le Très-Haut a dit à David (sur lui la Paix !), dans le psaume 5[9] :

   « Ecoute ce que Je dis (et à Salomon de passer), qu'il dise aux gens après toi :
   « Que la terre [Sainte notamment] est pour Moi, Je la donnerai à Mohammad et à sa communauté.
   Eux sont vos successeurs [après vous, après votre deuxième exil]. Leurs prières ne seront pas avec des tambourins,
   et ils ne me glorifieront pas avec des instruments à cordes[10] ».

Le peuple d'Israël. Son avenir. L'invocation ou la supplication. La vision de Daniel. Ce que les gens de la Bible ignorent ou veulent ignorer. Le royaume de la fin des temps.

En parlant du peuple d'Israël, à Daniel[11] (sur lui la Paix !) de dire notemment :
"J'ai demandé[12] à Dieu le Très-Haut, je l'ai imploré pour qu'Il m'explique ce qui doit arriver aux Fils d'Israël. Est-ce qu'Il reviendra à eux et leur rendra (alors) leur royaume (en Israël) ? Enverra-t-Il parmi eux des prophètes (sur eux la Protection !) ? Ou bien (tout) ceci sera-t-il donné à d'autres (gens) ? (C'est) alors, que m'apparut un ange[13] sous la forme d'un jeune (homme), de beau visage, et dit :

"La paix soit sur toi, ô Daniel ! Dieu te dit que les Fils d'Israël M'ont M'y en colère et se sont révoltés contre Moi. Ils ont adoré en dehors de Moi, d'autres divinités. Ils sont ainsi devenus, après avoir accédés à la connaissance, des [gens] de l'ignorance. Et après avoir été (des gens) de la vérité, [ils sont devenus des gens] du mensonge. Je les ai soumis à Bakhtanassar[14]. Il a tué leurs hommes, et a amené captif leur descendance[15]. Il a détruit leur Maison (le Temple de Jérusalem) et a brûlé leurs Livres. Et ainsi, il fit de ceux qui vinrent (captifs en Babylonie). Et Moi, Je ne suis pas content d'eux, et Je ne leur pardonnerai pas leur faux pas[16]. Ils seront ainsi dans Ma colère, jusqu'à ce que J'envoie Mon Messie, de la pure, de la vierge. Après cela, Je ferai que leur fin soit dans la malédiction et la colère[17], et (alors) ils resteront ainsi [18].
Sur eux, l'avilissement et la pauvreté jusqu'à ce que J'envoie un prophète des Fils d'Ismaël[19], dont Hagar avait annoncé. Je lui ai envoyée Mon ange (Gabriel), lequel le lui a annoncée. Je descendrai Ma révélation sur ce prophète et Je l'ornerai de la piété. Et Je ferai la bonté son symbole. La voie droite son chemin. Je lui donnerai en particulier un Livre (le Coran), confirmateur de ce qu'il y a de leurs Livres (la Bible). Abrogateur de certaines choses s'y trouvant (en elle). Je le ferai voyager auprès de Moi[20], et le ferai monter de ciel en ciel, jusqu'à ce que sera élevé sa descendance. Je le saluerai et Me révèlerai à lui. Ensuite, Je le renverrai à Mes esclaves avec la joie et le présent (la Prière). Protecteur de ce qu'il lui a été confié. Exécuteur de ce qui lui a été ordonné. Il appellera à Mon Unicité et Mes adorations. Il les informera de ce qu'il a vu de signes. Ils[21] lui feront du mal[22]."

"...Je lui ai envoyée Mes anges lesquels le lui avait annoncée. Je descendrai alors Ma révélation sur ce prophète et lui enseignerai le signe[23]. Je l'ornerai de la piété et ferai la bonté son symbole. La piété sa raison et la véracité sa parole. La loyauté sa nature et le but sa voie. La voie droite sa relativité. Je lui donnerai en particulier un Livre (le Coran), confirmateur de ce qu'il a devant lui le Livre (la Bible). Je le ferai voyager auprès de Moi et le ferai monter de ciel en ciel jusqu'à ce qu'il s'élèvera. Puis, Je le ferai approcher (de Moi) et le saluerai[24]. Je Me relèverai à lui, puis, le renverrai à Mes esclaves. Protecteur de ce qui lui a été confié. Exécuteur de ce qui lui a été ordonné. Il appellera à Mon Unicité avec la douceur du langage[25] et la meilleure exhortation[26]. Il n'est ni rude ni sévère. Il n'élève pas (sa voix) dans les marchés. Indulgent pour celui qui l'aura pris pour son compagnon. Miséricordieux pour celui qui aura cru en lui. Sévère pour celui qui l'aura pris pour son ennemi."

"...Sévère pour celui qui l'aura pris pour son ennemi. Il appellera son peuple[27] à Mon unicité[28] et Mes adorations. Il les informera de ce qu'il a vu de Mes signes. Ils mécroiront en lui et lui feront du mal." [Explicit]

C'est le moment qui ne reviendra peut-être pas d'ici mille ans, de réclamer la restauration de vos droits civils, de votre place parmi les peuples du monde. Vous avez le droit à une existence politique en tant que nation[29] parmi les autres nations. Vous avez le droit d'adorer librement le Seigneur selon votre religion (Joël 4.20). Les Fils d’Israël, les Judaïsés ne sont pas des gens comme les autres[30]. Ne sont-ils pas gens de l’Ancienne Alliance ? Le Saint et Seigneur d’Israël n’a-t-il pas pris des engagements précis avec / et envers eux ? Ont-ils été fidèles ou infidèles aux alliances, aux pactes ? Ont-ils entendu et obéi ou ont-ils entendu et désobéi envers le Saint et Seigneur d’Israël (Coran II 88, 93) ? En tant que gens d’une Alliance, ils n’avaient pas droit au faux pas. Maintenant, ils sont sous le pouvoir du Saint et Seigneur d’Israël et des mondes. S’ils reviennent vers Lui, Il est un dieu Capable, qui entend et qui voit, qui pardonne et qui guide vers la Vérité ! Dans le cas contraire, Il peut les abandonner à leur sort et aux pouvoirs des nations. A Lui le devenir ! Oui, Juda sera habité à jamais et Jérusalem d’âge en âge. Mais faudrait-il savoir encore par qui[31] ? Fils d’Israël ou Fils d’Ismaël ? Fils du Judaïsme ou Fils de l’Islam ? L’avenir nous le dira. Pour nous, une chose est sûre : la parole du Saint et Seigneur d’Israël, d’Abraham, d’Ismaël, d’Isaac, de Jacob, des Tribus et des mondes ne saurait changer… Et les prophéties restent toujours valables.

Vers une nouvelle législation entre les gens de la Bible, de France et d’Europe.

Napoléon entend, nous dit-on, définir les rapports entre le culte des gens de la Tora et l’État évangélique de France. Notons au passage que le Droit d’essence divine a accordé un statut spécial aux gens de la Bible vivants en terre d’Islam, au sein même de la Communauté[32], et ceci dès sa naissance. L’Empereur manifeste à l’égard des Juifs un mélange de suspicion et de générosité. Pour preuve : « Nous devons considérer les Juifs non seulement comme une race distincte, mais comme un peuple étranger. Ce serait une humiliation trop grande pour la nation française d’être gouvernée par la race la plus grande basse du monde. Je ne puis regarder comme des Français ces Juifs qui sucent le sang des véritables Français. Si je ne faisais rien, le résultat serait la spoliation d’une multitude de famille par des usuriers rapaces et sans pitié. Ce sont des chenilles, des sauterelles qui ravagent la France. » (Au Conseil d’État le 6 avril 1806).

Bugeaud. 1837. Ce qui a le plus contribué à nous faire déchoir dans l’opinion des Arabes, c’est de traiter d’égal à égal avec les Juifs, peuple méprisé et fort digne de l’être en Afrique, car il est impossible d’imaginer, sans l’avoir vu, jusqu’à quel point d’abjection, de fourberie et de rapacité est descendue dans la Régence cette fraction de la nation israélite.
Il eut été sage de l’expulser de nos villes, dès notre entrée en Afrique. Ce serait encore bien sage aujourd’hui, selon moi, car cette race est le plus grand obstacle au rapprochement des Arabes et des Français. Les Juifs s’interposent entre les deux partis, pour tromper l’un et l’autre. Comme ils parlent la langue et qu’ils connaissent les habitudes du pays, ils s’imposent comme arbitres du commerce et ils ne laissent que bien rarement un Arabe traiter directement avec un Français[33].

1806. Le 29 juillet 1806, une Assemblée de notables juifs doit faire preuve d’allégeance en répondant à un questionnaire relatif aux sentiments et aux comportements des Juifs, à leur adhésion patriotique à la France, à l’autorité des rabbins, etc.

L’Empereur satisfait des réponses, afin de les entériner, décide, nous dit-on, d’accomplir un pacte grandiose, d’une portée nationale et européenne : convoquer un grand concile juif, le « Grand Sanhédrin ». Date établie : février 1807. Composé de plusieurs dizaine de rabbins et de laïcs de France, d’Allemagne et d’Italie, le Sanhédrin ratifie solennellement tous les desiderata de Napoléon visant à soumettre les devoirs religieux des Juifs aux politiques de l’Empire.

Toute chose a un prix. Et le prix de tout ceci allait être lourd à supporter. L’émancipation fut ainsi, nous dit-on, décrétée contre la volonté des Juifs traditionnels, qui en dénoncèrent les effets pervers. En Hollande, les Juifs, avant l’arrivée des gens de l’Evangile de France, jouissaient d’une réelle autonomie. Ils avaient acquis des garanties qui leur permettaient de rester unis, soumis aux mêmes lois religieuses, disposant de tribunaux et d’écoles, vivant la même vie sociale sous l’autorité de leurs rabbins et de leurs chefs de communauté. Effets pervers. Ils seront dénoncés. Non sans raison. On assista, nous dit-on encore, à une vague de déjudaïsation[34], qui n’empêcha nullement la naissance de l’antijudaïsme[35] moderne[36]. Membres à part entière de la société civile, après l’émancipation, les Juifs restèrent Juifs, c’est-à-dire des étrangers, aux yeux d’une partie de leurs compatriotes. Les discriminations disparurent de la loi, mais non des mentalités[37]. Une autre forme d’émancipation restera ainsi à atteindre : celle de la pleine acceptation par les non-juifs[38].

Le statut communautaire ou l’Émancipation ? Résultat à longue échéance.

Le 27 septembre 1791, les députés de l’Assemblée Nationale voteront. Un décret fait des Juifs des citoyens français à part entière à condition de renoncer à leur statut communautaire. Paul, le pharisien sort ainsi triomphant. Dorénavant, la loi d’essence humaine s’étendra à l’ensemble de la communauté juive d’Europe. Contrairement à l’idée reçue, l’émancipation des Juifs en Europe ne fut pas une réussite. Pour preuve, les évènements de 39-40, et les évènements sous Staline. Plus tard, la création d’un État en terre de Palestine n’a rien donné. Sinon une guerre-paix, une paix-guerre, et ceci depuis plus de 50 ans. Oui, la liberté à un prix, encore faut-il ne pas en abuser !

Comment est-il mort ? Certaines personnes du monde coranique ont pensé que ce dernier est peut-être mort soumis. Qu'il a ou aurait embrassé l'Islam avant de mourir. Ces mêmes personnes se basent sur les propos tenus par l'Empereur sur l'Islam. Dieu seul le sait ! Son testament semble indiquer le contraire (voir ci-joint). Est-ce à dire que la censure du monde biblique, si tel avait été le cas, est passée par là ? Ne l'oublions pas, partie du monde biblique en voulait à mort à l'Empereur. Le monde biblique, anglican, ne lui fera aucun cadeau, ne lui accordera aucune faveur. Sa mort se passera dans la solitude. Loin des salons, des fanfares et défilés. Une page de l'Histoire de France allait se tourner.

L’homme propose, et le Seigneur des mondes dispose. C’est Lui, et Lui seul, qui est Capable d’unir nos cœurs. C’est Lui aussi qui nous a envoyé Ses messagers et Sa loi pour régir Sa création. Ayant créé l’homme, ayant créé la nature, Il sait mieux que quiconque la loi utile et nécessaire pour leur bon fonctionnement.

[1] Des loges, gens du Dualisme…
[2] Frère de loge Franc-Maçonnique… D'ailleurs : Le Grand Orient de France vint d'acheter un document insigne : le brevet d'initiation de Napoléon Bonaparte dans une loge de Malte en 1798. Ce qui devrait relancer la vieille polémique historique sur le fait de savoir si l'Empeeur était initié ou non. (Source : F&D du 1er au 15 octobre 2002. N° 139).
[3] Voir l’ouvrage de Bernard Faÿ, « Naissance d’un monstre, l’opinion publique ». Ed. Godefroy de Bouillon.
[4] Avec l’aide des FF\, nous dit-on.
[5] Le Seigneur des mondes n’ayant pas d’enfants, il ne sied pas de parler ainsi.
[6] Pour l’Islam traditionnel, il faut comprendre le Faux-Messie.
[7] Selon le fils d'Abbas (que Dieu les agrées !) :
   "Les juifs de Khaïbar combattaient (les gens de la tribu) de Ghatafane. Lorsqu'ils se rencontrèrent, les juifs les mirent en déroute. (Ceux-ci, en effet,) se protégeaient (d'eux) par cette invocation :
   "Certes, nous Te demandons, par la vérité du prophète illettré dont Tu nous a promis que Tu (le) ferais sortir à la fin des temps ; que Tu nous donne la victoire sur eux".
   Il a dit : "S'ils se rencontraient, ils (les juifs) faisaient cette invocation et triomphaient (ainsi) sur les Ghatafanes. Lorsque fut envoyé le prophète tant attendu, ils le mécrurent. C'est alors que Dieu (exalté soit-Il !) révéla le verset : (Coran II 89).
[8] Personnage peu apprécié du monde biblique. Il est accusé d’avoir tronqué la vérité biblique…
[9] dans le Psautier originel.
[10] harpes, harmonium, guitares, etc. Soit, ils feront, eux, leurs prières sans instruments de musique.
[11] Homme célèbre qui a vécu lors de la première déportation du peuple d’Israël en Babylonie. On a dit que son tombeau, ainsi qu’un Livre se trouvant à ses côtés et décrivant notamment le Sceau de la Prophétie, ses compagnons et sa communauté ; ont été découvert lors de l’Ouverture de cette région du monde à l’Islam. Les Grecs, les gens de la Bible vouent, pour la plupart d’entre eux, une véritable vénération pour cet homme de l’histoire biblique.
[12] cette version arabe n’existe pas chez les gens de la Bible, dans leurs documents officiels.
[13] un ange sous la forme d’un beau jeune homme. Comparer : Bible. Dn. 8 15.
[14] Certains ont vus qu’il était le nom du Roi de Babylone de l’époque. D’autres, le titre porté par les souverains de cette région. Comme le Négus pour les souverains éthiopiens, César, pour les souverains romains, Pharaon, pour les souverains d’Egypte, etc. On a dit que Bakht signifiât fils, et nassar (divinité) étant le nom d’une idole. Ce roi fut nommé ainsi, dit-on, parce qu’il fut trouvé au pied de cette idole. En hébreu, Nebucadnetsar. Dans Jérémie et Esdras, Nebucadrestar ; assyrien, Nabou-Koudour-ousour, c’est-à-dire Nebo (dieu), Is. 48:1) protège la couronne. On a dit, à son sujet, qu’il fut l’un des quatre grands rois qui domina le monde entier. Les autres étant : Salomon, Alexandre le Grand et Nemrod.
[15] conformément à Sa parole : Coran XVII 4-8.
[16] Selon le dénommé Paul : « ...leur faux-pas a procuré le salut aux nations, afin que leur propre jalousie en fût excitée. Et si leur faux pas a fait la richesse du monde et leur amoindrissement la richesse des nations, que ne fera leur totalité ! » (Bible. Rom. 11: 11-12 ; V. 11:19, 25, 30 ; 9:22 et sv.).
   L’incrédulité des Judaïsés n’est qu’un « faux pas » qui permettra notamment la conversion des gens de toutes nations à la Religion de Dieu, et également, pour certains d’entre eux, leur propre conversion. A Médine, la communauté juive permettra, entre autre, la conversion des arabes associateurs à l’Islam. C’est pour leur salut que Dieu les rendra « jaloux » des autres nations notamment des Fils d’Ismaël. (Comparer : Bible. Dt. 32:21 ; Rm. 10 19 et sv.).
[17] ceci correspond à Sa parole : Coran IV 155 et sv.
[18] Bible. comparer : Rom. 11.
[19] Soit : Ahmad-Mohammad. Daniel lui-même avait donc annoncé et attesté sa prophétie.
[20] Lui, et non Ichoua, le prophète (sur lui la Paix !), ceci lors de l’ascension nocturne (Coran XVII 1. Comparer : Bible. Héb. 11:23-24). Notons que le fils de Marie ne pourra être exécuté par les Judaïsés. Il sera, par contre, élevé sur Ordre divin et par l’Archange Gabriel, dans le Paradis et évidemment ne viendra en aucune façon s’asseoir à la droite de Dieu. Le croire, N’est-ce pas le faire menteur ?
[21] les arabes associateurs, les judaïsés.
[22] en tentant notamment de l'empoisonner.
[23] de la Prophétie.
[24] salutations abrahamiques, que l’on devra dire dans chacune de nos prières.
[25] Coran III 159
[26] Coran XVI 125
[27] Le peuple arabe, lequel était, naguère, un peuple associateur. Quant aux gens de l’Evangile, ils sont, eux, par contre un peuple qui ont donnés à Dieu des Egaux. Exemples : Le fils de Marie et sa mère, etc.
[28] Avec les gens de la Bible, l’Unicité divine a durement été malmené.
[29] Hébreue. La langue de la Tora étant l’hébreu. Le Judaïsme (et le terme juif), et contrairement à l’idée reçue, apparaîtra sur terre après l’adoration du « Veau d’Or ». Selon les commentateurs, pour les Fils d’Israël et les Fils d’Ismaël et par extension les Arabes, il faut parler de Tribus (Asbât, et Qabâïl). Pour les autres Fils d’Adam : de nations. Ainsi dirons-nous des gens de l’Europe : l’Europe de nations.
[30] De même, les Fils d’Ismaël et par extension les Arabes. Ils n’ont pas droit à l’erreur. Leur faux pas sera signe d’une grande colère de la part de leur Seigneur. En effet, le Sceau de la Prophétie, le Prophète Mohammad (sur lui Prière et Paix !) n’est, n’était-il pas d’entre eux ? Le Coran n’a-t-il pas été révélé en terre d’Arabie ? dans leur langue ? Leur responsabilité devient ainsi plus grande et n’est pas à minimiser…
[31] Il y a quelques millénaires, le Roi Nabucodonosor, Roi de Babylone, avait rêvé d’une immense statue qui avait la tête en or, le haut du tronc en argent, le ventre en cuivre, les jambes et les pieds en fer et l’extrémité des pieds en fer et en terre.
C’est Daniel, prince juif en exil qui le lui interpréta :
La tête en or est l’empire babylonien.
Le haut du tronc en argent est l’empire persique.
Le ventre en cuivre est l’empire grec.
Les jambes et les pieds en fer sont un empire qui asservira Israël et le monde entier jusqu’à la “délivrance finale”.
   Il est intéressant de remarquer que Daniel ne nomme pas les civilisations du fer et de la terre à la différence des 3 premières. Qui sont-elles ?
   Notre tradition rapporte qu’il s’agit de l’occident (chrétienneté) représenté par le fer et l’islam-la terre.
C’est donc la chrétienneté (le fer) et l’islam qui règnerons sur le monde entier dans la dernière partie de l’histoire. Mais il faut remarquer que la terre (l’islam) fait partie des pieds en fer et se mélange à eux. Ce qui signifie que l’islam, lui-même, sera dominé (par l’esprit du moins) par l’occident. (Article dans : Retrouver l’identité juive véritable Par Haim Dynovisz pour Guysen Israel News 19 août 2002 / 21:26. http://www.guysen.com/)
   Nous dirons : interprétation toute personnelle de la part des rabbis, rav et sages. Rahmatoullah l’Hindien d’écrire : La première monarchie est celle de Nabuchodonosor, la deuxième celle des Mèdes, la troisième celle des Achéménides (les Perses), car Cyrus s’empara de Babylone en 536 av. J.-C.. et établit une domination solide et durable sur les ruines de l’Empire des Mèdes ; la quatrième monarchie est celle d’Alexandre fils de Philippe, qui détruisit l’Empire persan, en 330 av. J.-C., et fut fort comme le fer. Alexandre divisa l’Empire persan parmi les différents princes, et cet empire resta désuni et faible jusqu’à l’avènement des Sassanides où il recouvra son éclat primitif ; il traversa depuis des phases successives de puissance et déclin, jusqu’au temps de Chosroès Anouchirwan ; alors naquit Mohammad fils d’Abd Allah (sur lui Prière et Paix !), auquel Dieu donna la puissance en ce monde et dans l’autre : ses successeurs étendirent, en peu d’années, leur domination sur tout l’Empire persan, à l’Orient et à l’Occident, et fondèrent la monarchie qui ne sera jamais détruite et dont l’Empire ne sera pas donné à un autre peuple. Le plein accomplissement de cette prophétie aura lieu sous l’Imam Mahdi, que Dieu lui soit propice, et sera précédé d’une courte période d’affaissement et de tiédeur, dont nous voyons déjà quelques signes. Alors, toutes les religions reconnaîtront Dieu. Cette pierre qui « s’est détachée, non par des mains (d’homme) », et qui a broyé l’argile, le fer, l’airain, l’argent et l’or, qui est devenue ensuite une grande montagne et a rempli toute la terre, est Mohammad (sur lui Prière et Paix !). (Manifestation de la Vérité.)
   Conclusion : La religion des gens de l’Évangile ne saurait régner sur le monde entier. Ils n’arriveront pas à convertir l’ensemble du monde à leur religion. Quant à la domination de l’islam par le monde de l’Évangile, elle ne saurait perdurer... Ex. : Naguère par les Croisades, plus proche, après la chute de l’Empire ottoman et l’occupation des terres islamiques. La clé des prophéties a été perdue par les gens de la Bible. Aussi, ne font-ils rien d’autre sinon que de supputer, enduire en erreur, désinformer…
Tout le problème est de savoir “qui a créé qui” ?
[32] Le droit napoléonien, droit d’essence humaine, ne peut être comparable au droit d’essence divine. Et ceci, si beau soit-il.
[33] 9 novembre 1845. Le gouvernement promulguera une Ordonnance royale, portant organisation du culte israélite en Algérie.
[34] « La longue spécialisation des Juifs dans le commerce de l’argent explique leur supériorité héréditaire dans cette branche et dans toutes les occupations qui s’y rattachent comme aussi la fréquence des défauts qu’elle engendre : âpreté, goût démesuré du lucre, finesse dégénérant en duplicité, penchant à croire que tout est à vendre et qu’il est légitime de tout acheter.
   La brusque émancipation intellectuelle et religieuse produisit d’autres effets de déséquilibre : en rompant les liens qui l’attachaient au Judaïsme traditionnel, le Juif ne trouve plus dans sa conscience vidée ni frein ni guide moral pour l’arrêter. Il s’abandonne comme un cheval échappé à toute l’effervescence de son imagination et de la logique, à tous les excès de la pensée et de l’action. La société berlinoise dès la fin du siècle dernier, a offert de remarquables exemples de ce radicalisme ou plutôt de ce nihilisme moral. » (Article : « Juif » : Grande encyclopédie. p 273, tome 21. De Théodore Reinach, Juif de France)
   N’est-ce pas un bon enseignement pour nous, pour la communauté islamique de France ? Ceux et celles de la diaspora des gens d’origines d’Afrique du Nord qui sont pour une émancipation intellectuelle et religieuse (ex. : à travers une représentation officielle des Soumis), ne risquent-ils pas de nous mener là où partie du monde de la Thora a fini ? Dans une conscience vidée n’ayant ni frein ni guide moral pour l’arrêter ? S’adonnant comme un cheval échappé à toute l’effervescence de son imagination et de la logique, à tous les excès de la pensée et de l’action ? A une désassimilation pure et simple de la Communauté ?
[35] Anti-sémitisme ne veut rien dire. On a dit que ce vocable sera utilisé pour la première fois par Wihelm Marr dans un pamphlet publié en 1873, le terme est ensuite repris en 1886, sous la plume de Drumont. Le combat de l’époque, en Europe, sera un combat nationaliste entre « aryen », d’une part et gens de la Tora d’autre part. Entre descendants de Ham (pour les gens de l’Europe autres que les Fils d’Esaü, les Byzantins ou les Roum) et de Sem, fils de Noé. Car ce mot, contrairement à l’idée reçue et véhiculée, à un sens, à l’origine, large. Il désigne les descendants de Sem, fils de Noé. Soit les Fils d’Israël, les Fils d’Ismaël, les Fils d’Esaü (pour les rabbis : les Italiens), etc. Or, à notre époque, parmi les communautés juives, qui peut prétendre être de cette descendance ? Combien de siècles sont passés. Secundo : la religion juive est apparue après la révélation de la Tora et l’adoration du « Veau d’Or ». Troisièmement : Il serait plus logique de parler d’anti-hébreu, d’anti-hébraïque, comme on parle en Europe, dont en France, d’anti-arabe, d’anti-arabisme. Quatrièmement : cette nation apparaîtra bien après Abraham (sur lui la Paix !). Sans lui, les Fils d’Israël, de Jacob, auraient-ils formé les Douze Tribus ? auraient-ils existés ? Cinquièmement : le Judaïsme comme le Christianisme nous donnent-ils pas là la preuve que leurs religions respectives ne sont pas des religions de portée universelle mais nationale, locale ? Dans ces deux religions, on semble avoir du mal à accepter et supporter l’autre ! Pourtant, les gens de la Bible d’Europe devraient se rappeler que l’instinct nationaliste à outrance, l’instinct tribal, n’ont jamais rien donné sinon que la misère des peuples...
[36] Même son de cloche pour les gens de la diaspora d’Afrique du Nord.
[37] Cela n’appartient-il pas au décret divin ? Le changement de caractère n’est pas chose facile.
[38] Ni des lois ni des contraintes extérieures peuvent changer le cœur d’un homme. Peut-on forcer quelqu’un à aimer ce qu’il n’aime pas ? Nullement. Pour preuve, la croix, à l’origine, devait faire des non-juifs (des Fils d’Esaü, et par extension des gens de l’Evangile) et des juifs, un seul et unique peuple ! Pourtant, après 20 siècles, Paul n’a toujours pas réussi son pari.

Point de divinité, de dieu que Dieu !
« Vulnerant omnes, ultima necat. »
Nous ne le dirons jamais assez.
Explicit totus liber.

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